仙桃市2014年秋季學(xué)期期末考試

高二語(yǔ)文參考答案及評(píng)分說(shuō)明

 

一、1、C  2、A  3、A  4、B  5、C

二、6、D  “都”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“絕大部分”。

7、A  / B原文是說(shuō)“迄今發(fā)現(xiàn)約有70種化學(xué)物質(zhì)顯示不同程度的雌性激素作用”，選項(xiàng)表述有誤；C原文是說(shuō)“可能”，選項(xiàng)表述絕對(duì)化；D“主要”屬無(wú)中生有。

8、B  從原文可知，應(yīng)該是“先漸漸改變?nèi)梭w的某些生理功能，然后使人體出現(xiàn)嚴(yán)重病變”。

三、9、A  舊事，往事。“跡”意為事跡。

10、B （①思想不受束縛，③臧否古人，率性而為，不受束縛，⑤衣著隨意，體現(xiàn)其不受束縛。②言其善談，④言其為人節(jié)制、自尊、坦蕩，⑥言其愛(ài)潔凈）

11、C  “嗚呼，仁哉！”是作者贊嘆江吟香的話。張冠李戴。

12、⑴讀經(jīng)書(shū)都能通曉，卻終不受前代儒士觀念的束縛。（“卒”“所囿”各1分，大意1分）⑵善于研究學(xué)問(wèn)的人，一定要探究大道理并順乎人的性情來(lái)實(shí)施教化。（“為”“究”“以”各1分）⑶寄居在某人家時(shí)，偶爾有不如意（不適合心意），臉色就變得不好看（變化）了。（“假館”“可于意”“色”各1分）

13、（賈生）既老/更追憶少游京洛/集所聞見(jiàn)/述《帝都》《君德》《相術(shù)》三篇/買舟金陵/泛吳越/與侯方域?yàn)橥�形之�?又自稱為“野鹿居士”。

 14、⑴寫(xiě)“除夕”，上闋有殘日東風(fēng)、添燭不眠，下闋有寒銷不盡等應(yīng)景；寫(xiě)“立春”，上闋有紅情綠意、新年鶯語(yǔ)，下闋有落梅如雨等切題。（”除夕“”立春“各兩分）⑵①對(duì)比（反襯）。這首詞上闋寫(xiě)除夜恰逢立春，詞人目睹他鄉(xiāng)人們守歲徹夜不眠，笑聲不絕，一派節(jié)日的歡樂(lè)氣氛，反襯出自己內(nèi)心的凄苦。下闋開(kāi)頭一句追憶往昔的美好景象，也是與客居他鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表現(xiàn)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。②寓情于景。“千點(diǎn)吳霜”是詞人將景物描寫(xiě)和肖像描寫(xiě)結(jié)合的內(nèi)心寫(xiě)照，“落梅如雨”的描寫(xiě)也流露出悵遠(yuǎn)而又迷蒙的心緒。（每點(diǎn)2分）

15、⑴舞榭歌臺(tái)⑵暮靄沉沉楚天闊⑶一蓑煙雨任平生⑷莫道不銷魂⑸以先國(guó)家之急而后私仇也⑹倩何人喚�、藱{櫓灰飛煙滅⑻凄凄慘慘戚戚

四、16、CD（A中“有限視角”錯(cuò)，應(yīng)是全知視角；B中“全區(qū)的人很快都知道了這個(gè)秘密，有的人憤怒地斥責(zé)哈麗婭，有的人卻又為她感到喜悅：她以這種方式對(duì)待不忠誠(chéng)的丈夫也是理所當(dāng)然的”一處不是細(xì)節(jié)描寫(xiě)；E小說(shuō)沒(méi)有運(yùn)用延遲、搖擺的手法，結(jié)局卻是出乎意料之外，又在情理之中。）

17、“晚霞滿天”表明了天氣很好，兇手卻穿雨衣，這樣很不正常。（1分）這一句在小說(shuō)的故事情節(jié)上形成逆轉(zhuǎn)，（1分）為后文警察局長(zhǎng)對(duì)哈麗婭產(chǎn)生懷疑，并最后證實(shí)哈麗婭就是殺死自己丈夫的兇手張本。（2分）

18、①孤獨(dú)、無(wú)聊、愛(ài)窺探他人隱私。②雖然無(wú)聊，愛(ài)八卦，但不失熱心，有一分社會(huì)責(zé)任感。③頭腦簡(jiǎn)單，相信眼見(jiàn)為實(shí)，容易被他人利用。（每點(diǎn)1分，語(yǔ)言豐富1分）

19、（1）從人物安排上看，線索人物一線串珠。巧妙利用米雪太太這個(gè)旁證，讓她親眼看到哈麗婭有一個(gè)穿雨衣的“情人”，并宣揚(yáng)出去，為米歇爾的存在在輿論上造勢(shì)；案發(fā)當(dāng)天讓她親眼目睹哈麗婭出去采購(gòu)東西后穿雨衣的人上門(mén)殺人的經(jīng)過(guò)，為哈麗婭排除殺人的嫌疑。這樣的安排使情節(jié)更集中。（2）從情節(jié)內(nèi)容上看，巧設(shè)伏筆作鋪墊。用雨衣作偽裝，讓米雪太太看不清相貌；又為米歇爾編造了神秘的身份，讓警察無(wú)可查證。但這恰恰讓觀察細(xì)致的警察找到漏洞，讓真相既出乎讀者意料之外又在情理之中。（3）從故事結(jié)局來(lái)看，有意構(gòu)成情節(jié)突轉(zhuǎn)。哈麗婭行動(dòng)謹(jǐn)慎，星期日丈夫出門(mén)后，穿雨衣的人來(lái)家不走，哈麗婭在此期間還外出兩三次采購(gòu)東西；案發(fā)前10分鐘出門(mén)，之后幾分鐘就拎著購(gòu)物袋回來(lái)，制造自己是從超市購(gòu)物回來(lái)的印象；看到丈夫的尸體，悲痛欲絕。幾乎完美的表演，在一瞬間被警察識(shí)破，讓故事情節(jié)陡生波瀾，也產(chǎn)生了讓讀者驚嘆回味的效果。（要點(diǎn)明確4分，答出其中兩點(diǎn)即可；結(jié)合故事情節(jié)4分。）yggk.net

五、20、參考：①娜塔莎仿佛充滿魔力，是因?yàn)閻?ài)情擊中了她的大腦；素芭的美麗令人嘆息，是因?yàn)樗裏o(wú)法訴說(shuō)命運(yùn)強(qiáng)加給自己的悲劇。②貌不驚人，卻憑一顆熾熱的心收獲真愛(ài)和幸福，這是簡(jiǎn)·愛(ài)；看似上進(jìn)，內(nèi)心卻被無(wú)止境的的欲望圍困煎熬，這是于連。③極丑與大美竟然融為一體，加西莫多讓我們陷入沉思；現(xiàn)實(shí)與壓力催生變異，格里高爾讓我們震驚不已。（能從人物、情節(jié)或主題等角度概括，句式整齊，簡(jiǎn)練且準(zhǔn)確，都可得分）

21、參考：①“百善孝為先。”孝道大義是人格的基石，有它做保證，人們才會(huì)對(duì)他人講誠(chéng)信、更友善。②孝敬父母是每個(gè)人的必盡義務(wù)，是倫理道德的基本要求，也是我們個(gè)人的心靈契約，“誠(chéng)信友善”已將它涵蓋。（能扣住“基本要求”“前提條件”“包含其中”等角度，言之成理即可得分）

22①文科各卷和總分的得分率均低于理科。（2分）②不管是文科還是理科，和其他板塊（主觀題）相比，一卷（客觀題）得分率太低。（2分）

六、23、“鷹的重生”是流傳較廣的一則勵(lì)志故事，相關(guān)的質(zhì)疑也出現(xiàn)了，但目前并沒(méi)有權(quán)威理論來(lái)對(duì)這些說(shuō)法統(tǒng)一，因此考生對(duì)材料可以有多樣的理解。⑴可以從第一則材料的角度來(lái)寫(xiě)，圍繞“享樂(lè)安逸就意味著死亡，選擇痛苦才能獲得新生”來(lái)選材，也可以升華為“鷹的故事就是人的故事”，抒寫(xiě)人生感悟。⑵可以從第二則材料的角度來(lái)寫(xiě)，以深思慎取、理性思辨、注重實(shí)際等觀點(diǎn)立意。⑶可以兩則材料結(jié)合起來(lái)分析，從對(duì)比中表達(dá)感悟，比如“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，比如“敢于質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新”等相關(guān)立意。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考2014年湖北高考作文評(píng)分要求，45分切入。）

 

參考翻譯：真州有一個(gè)隱士叫帆山子，姓員，名燉，字周南。帆山子是他的別號(hào)。他性格散漫不受約束。讀經(jīng)書(shū)都能通曉，卻終不受前代儒士觀念的束縛。他曾經(jīng)說(shuō)：“漢代儒士拘泥于具體事物而忘了根本道理，宋代的儒士丟棄情感而談?wù)撔岳恚ㄈ诵�、人性天理），都是錯(cuò)誤的。假如下一道命令說(shuō)：路上遇到美貌女子，眼睛直視的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令說(shuō)：回到家里能打兄弟姐妹的就有賞，得到賞賜的人一定很少。為什么呢？一個(gè)是人的性情中所具有的，一個(gè)是人的性情中所沒(méi)有的。善于研究學(xué)問(wèn)的人，一定要探究大道理并順乎人的性情來(lái)實(shí)施教化。”他的論說(shuō)痛快透徹，大概就像這樣。我每次到邗江，一定叫他來(lái)作伴。帆山子知道我喜歡他的議論，常常慷慨激昂而談，滔滔不絕像傾瀉的黃河。他尤其擅長(zhǎng)述說(shuō)往事，述說(shuō)前代圣賢的事跡。凡是使人感到高興感到驚奇，感到滑稽可笑的，（他）張開(kāi)嘴巴就加以褒貶評(píng)論，講得極盡其妙。

帆山子身材矮小，長(zhǎng)著胡須，圓臉。一生都是平民百姓，家里沒(méi)有一擔(dān)存糧，但是很有氣度，不像貧窮的人。舉止行為有節(jié)制而有自尊心，待人沒(méi)有戒心。寄居在某人家時(shí)，偶爾有不如意（不適合心意），臉色就變得不好看（變化）了。他平時(shí)常常不穿襪子，有時(shí)戴道士帽子，掛著拂塵。幾案上擺放著圖書(shū)、玉佩，各種零碎的小器具，經(jīng)常自己動(dòng)手擦拭。見(jiàn)到美男子就心慌意亂，眼睛盯著而腳像要跟著，有人指責(zé)他，他笑著說(shuō)：“我哪里是真要做什么？《易經(jīng)》上說(shuō)‘見(jiàn)金夫，不有躬（見(jiàn)到有錢(qián)有勢(shì)的男子，就身不由己羨慕不已）’，這是圣人教導(dǎo)我的。”他如此風(fēng)趣。

評(píng)論說(shuō)：莊子有“人貌而天（雖具有人的形貌卻負(fù)載著天的精神）”的說(shuō)法，帆山子身上充滿真氣，大概因?yàn)樗�是天性洋溢的人。他七十四去世。�?tīng)說(shuō)他臨終的時(shí)候預(yù)先知道死期，把他祖父、父親的木牌位埋在先人的墳?zāi)怪校�把玩物器具全都送給了親朋好友，拱手而死。他自稱是不行禮義的人，確實(shí)是這樣。他的摯友江吟香素來(lái)重視節(jié)義，有五個(gè)朋友，江吟香憐憫他們沒(méi)有后代，每逢寒食節(jié)，就備上飯食紙錢(qián)，設(shè)靈位，在江邊的延生佛舍祭祀。帆山子就是五個(gè)人中的一個(gè)。這是宋玉為屈原招魂、圣人為朋友殯葬的義行。嗚呼，真仁愛(ài)��！