2015西城二模文科綜合試題及答案
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北京市西城區(qū)2015年高三二!
文綜地理試卷 2015.5
2015年5月1日至10月31日,第42屆世界博覽會(huì)在意大利米蘭舉行,讀圖1,回答第1、2題。
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1、意大利
A、多火山地震,地?zé),天然氣豐富 B、地處北溫帶,地勢(shì)西南高東北低
C、受暖流影響,氣候終年溫和多雨 D、熱那亞臨海,服務(wù)范圍比米蘭廣
2、此次世博會(huì)舉辦期間
A、南極圈附近極晝范圍先增大后變小 B、非洲草原植被茂盛,適宜游牧活動(dòng)
C、羅馬主要受副熱帶高氣壓帶的控制 D、米蘭比北京日出晚,自轉(zhuǎn)速度更快
圖(2)a示意野外應(yīng)急救援太陽(yáng)能輔助定位燈標(biāo),圖中太陽(yáng)能光板與水平地面的夾角稱為太陽(yáng)能光板傾角,圖(2)b為某地等高線地形圖,讀圖,回答第3、4題。
3.定位燈標(biāo)
A、利用GIS實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確救援 B、太陽(yáng)能蓄電池充電時(shí)受天氣影響小
C、通過RS感知警示燈報(bào)警 D、太陽(yáng)光板傾角隨緯度增大而增大
4、若圖(2)b中安裝該定位燈標(biāo)在
A、甲地,突發(fā)泥石流能及時(shí)報(bào)警 B、乙地,利于迷路游客尋求救助
C、丙地,方便露營(yíng)游客手機(jī)充電 D、丁地,可為攀巖運(yùn)動(dòng)提供照明
圖3為某年中國(guó)北方某市城郊溫差的日變化示意圖,讀圖,回答第5題
5、圖中
A、白天大氣對(duì)太陽(yáng)輻射削弱強(qiáng),因此溫差小 B、夜晚郊區(qū)比城區(qū)霧霾程序輕,因此溫差小
C、冬季城區(qū)比郊區(qū)熱排放量大,因此溫差大 D、夏季盛行東南風(fēng)且郊區(qū)風(fēng)大,因此溫差大
6、7題
6、圖中河段
A、①河位于②河?xùn)|側(cè) B、流經(jīng)我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯
C、①河落差大于②河 D、適宜大力開發(fā)航運(yùn)和旅游
7、該區(qū)域
A.地殼厚度不大.巖槳活動(dòng)頻繁 B、.冰川侵蝕.流水沉積作用強(qiáng)烈
C.旅游資源豐富,距客源市場(chǎng)近 D、.山河相問.板塊擠壓作用形成
京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略背景下,2015年4月北京現(xiàn)代汽車第四工廠在滄州開工建設(shè)。讀
圖5,回答第8、9題。
7、與北京相比.滄州發(fā)展汽車制造業(yè)的優(yōu)勢(shì)是
A.鄰近大中城布.市場(chǎng)需求量大
B、擁有貨運(yùn)港口.利于對(duì)外貿(mào)易
C.勞動(dòng)力素質(zhì)高.國(guó)家政策支持
D、鋼鐵產(chǎn)量較大,科技水平先進(jìn)
9.為了防止產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移帶來(lái)的環(huán)境污染.滄州應(yīng)
A.加快物流速度,增大環(huán)境承叔力
B、促進(jìn)人口遷移,實(shí)施生態(tài)移民
C.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì).提高城市等級(jí)
D、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí),采用清潔生產(chǎn)
10、義烏城市空間的擴(kuò)展
A、年平均變化由慢到快 B、以河流為軸呈對(duì)稱分布
C、帶動(dòng)交通線路的延伸 D、體現(xiàn)工業(yè)化先于城市化
11、手機(jī)自拍桿的產(chǎn)銷過程中,主要考慮
36、(36分)讀圖11,回答下列問題。
(1)在甲、乙兩區(qū)城中任選其一,說明其農(nóng)業(yè)地城類型及特點(diǎn)!8分)
皇藏峪和瑯瑯山雖分居淮河南北,但植被中均包含落葉闊葉林與常綠闊葉林
(2)分析皇藏峪和瑯瑯山植被相似的原因.(10分》
(3)描邊該省城市的分布特點(diǎn)。橄述皖南古村落開發(fā)旅游對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響。(8分)
(4)簡(jiǎn)述該省洪澇災(zāi)害災(zāi)情嚴(yán)重的原因(10分)
40、文學(xué)和藝術(shù)以獨(dú)特的方式記錄了歷史,反映著現(xiàn)實(shí)。
唐代《調(diào)笑令·胡馬》中寫道:胡成,胡馬,遠(yuǎn)放燕支山下,跑沙跑雪獨(dú)嘶,東望西望路迷。迷路,迷路,邊草無(wú)窮日暮。據(jù)圖12和材料,回答第(1)題。
(1)分別指出胡馬“東望西望”所見地形區(qū),并簡(jiǎn)述此季節(jié)圖示地區(qū)的氣候特點(diǎn)與河流水文特征。
41、利用鹽湖資源不但可以生產(chǎn)食鹽,還可以提煉鉀金屬,制作鉀肥等。圖14為地質(zhì)歷史時(shí)期形成的大鹽湖與阿塔卡馬鹽沼位置圖。據(jù)圖和材料,回答第(2)題。
(2)簡(jiǎn)述大鹽湖與阿塔卡馬鹽沼形成的共同原因。與阿塔卡馬鹽沼相比,概述大鹽湖礦產(chǎn)資源開發(fā)的優(yōu)勢(shì)條件。
北京市西城區(qū)2015屆高三二模
文綜歷史試題2015.5
12.地圖可以形象地再現(xiàn)歷史。圖X可用于了解
A.西周分封列國(guó)
B.戰(zhàn)國(guó)諸侯兼并
C.漢初郡國(guó)并行
D.五代十國(guó)形勢(shì)
13.明代中葉,昆曲興起并逐漸成為戲劇主流。在江南,不僅城鄉(xiāng)公開演出,士大夫的廳堂也成為表演場(chǎng)地。代表作品《牡丹亭》描述了女子追求自由愛情等內(nèi)容。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是
①昆曲把中國(guó)戲曲藝術(shù)推向了成熟
②江南經(jīng)濟(jì)繁榮有利于昆曲的發(fā)展
③戲劇作品向理學(xué)的傳統(tǒng)規(guī)范挑戰(zhàn)
④今天的京劇就是由昆曲發(fā)展而來(lái)
A.①② B. ①④ C.②③ D.③④
14.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是
材料結(jié)論
A唐代民諺贊譽(yù)浙江嘉興的農(nóng)業(yè):“嘉禾一穰,江淮為之康;嘉禾一歉,江淮為之儉”南方正式成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心
B宋英宗時(shí),“一歲所用,養(yǎng)兵之費(fèi)常居六七。天下六分之物,五分養(yǎng)兵”軍費(fèi)成為當(dāng)時(shí)政府的主要財(cái)政支出
C《農(nóng)政全書》記載,松江地區(qū)“綾、布二物,衣被天下”,“原此中之布,實(shí)不如西洋之麗密”手工紡織品的質(zhì)量不如機(jī)器紡織品好
D清政府認(rèn)為寧波稅額較輕,“恐將來(lái)赴浙之洋船日眾”,日久生弊清政府中斷了中外貿(mào)易
15.針對(duì)皇帝強(qiáng)烈地反對(duì)某條約的某條款,大學(xué)士桂良告訴皇帝說:“夷人最怕花錢,任其自備資斧;又畏風(fēng)塵,駐之(北京)無(wú)益,必將自去!贝耸掳l(fā)生在
A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)期
16.1941年,毛澤東以《實(shí)事求是》為題作過報(bào)告,并要求“不尚空談”。以下符合此精神,且發(fā)生于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期的有
①召開遵義會(huì)議 ②建立井岡山革命根據(jù)地
③簽署《雙十協(xié)定》 ④中心城市進(jìn)行武裝暴動(dòng)
A.①② B.①③ C. ②③ D.②④
17.圖X是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期美國(guó)的一張宣傳畫,畫中文字意為“中國(guó)正在幫助我們”“救援中國(guó)!”這說明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
A.是最早開始的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)
B.是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的組成部分
C.是全民族聯(lián)合一致的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)
D.使中國(guó)的國(guó)際地位大大提高
18.20世紀(jì)五六十年代,我國(guó)勘探部門分別在松遼平原、華北平原找到了大慶、大港和勝利等油田,震驚了世界。以下各項(xiàng)與這些成就相關(guān)的是
A. 相關(guān)科技理論的指導(dǎo) B.“科教興國(guó)”戰(zhàn)略實(shí)施
C. 國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展 D.蘇聯(lián)和美國(guó)專家的幫助
19.有學(xué)者提出:十一屆三中全會(huì)后,原有的“知識(shí)無(wú)用論、排外思想、意識(shí)形態(tài)的狂熱與平均主義同時(shí)被新政策和新規(guī)劃的大潮一掃而空!逼渲小靶抡吆托乱(guī)劃”應(yīng)包括
①恢復(fù)高考制度 ②關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論
③設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū) ④分配制度改革
A.①② B. ①④ C.②③ D. ③④
20.有學(xué)者將某一時(shí)期稱為“發(fā)現(xiàn)世界和發(fā)現(xiàn)人”的時(shí)代。下列各項(xiàng)最符合這一觀點(diǎn)的是
A.公元前5世紀(jì):羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張;人文主義思想的發(fā)展
B.14-16世紀(jì):新航路的開辟;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開展
C.18-19世紀(jì):世界市場(chǎng)的形成;現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起
D.20世紀(jì):經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn);搖滾樂的流行
21.“自由的巴黎,它給法蘭西作出榜樣,尊勞動(dòng)為至高無(wú)上的主人來(lái)支配發(fā)抖的老板們……”這首法國(guó)詩(shī)歌反映的是
A.攻占巴士底獄 B.《人權(quán)宣言》頒布
C.第一帝國(guó)誕生 D.巴黎公社建立
22.1944年,蘇聯(lián)參加了布雷頓森林會(huì)議,但由于固定盧布匯價(jià)、交流經(jīng)濟(jì)情報(bào)等規(guī)定,最終沒有批準(zhǔn)《布雷頓森林協(xié)定》。這表明
A.美蘇兩國(guó)戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系破裂 B. 美國(guó)準(zhǔn)備實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策
C.蘇聯(lián)擔(dān)心國(guó)家利益受到損害 D. 蘇聯(lián)將建立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)
23.20世紀(jì)80年代,西歐國(guó)家紛紛采取措施以解決科技落后于美、日的問題。法國(guó)制定的“研究開發(fā)基本法”以信息技術(shù)為首要開發(fā)領(lǐng)域,西德實(shí)施為期5年的信息技術(shù)研究開發(fā)計(jì)劃,英國(guó)則開始了高級(jí)信息技術(shù)發(fā)展計(jì)劃。上述現(xiàn)象表明
A.第三次科技革命興起 B.歐共體的合作貌合神離
C.兩極格局即將被瓦解 D.政府干預(yù)思想影響深遠(yuǎn)
37. (36分)橫向的交流與融合使人類各文明創(chuàng)造的成果能夠在短期內(nèi)為人類所共享,從而使文明前進(jìn)的步伐大大加快。
材料一 佛教自漢代傳入中國(guó)后逐漸流行。公元819年,韓愈向唐憲宗上《論佛骨表》,指出:“佛本夷狄之人,與中國(guó)言語(yǔ)不通,衣服殊制,口不言先王之言,身不服先王之法服,不知君臣之義、父子之情!薄捌蛞源斯牵ǚ鹕崂└吨兴,投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑!
(1)概括材料一中韓愈的觀點(diǎn);結(jié)合史實(shí),說明這種態(tài)度在宋代發(fā)生了怎樣的變化。(8分)
(2)近代以來(lái),從歐洲發(fā)端的工業(yè)文明迅速席卷世界,對(duì)東方的古老文明構(gòu)成了猛烈的沖擊。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:日本、土耳其、印度三國(guó)是如何應(yīng)對(duì)工業(yè)文明挑戰(zhàn)的?(14分)
材料二 面對(duì)現(xiàn)代化潮流,中國(guó)近代思想界逐漸形成自己的現(xiàn)代化理論。19世紀(jì)40至90年代,中國(guó)先后出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“中體西用”等觀點(diǎn)。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,出現(xiàn)了康有為的“托古改制”論和嚴(yán)復(fù)引進(jìn)的社會(huì)進(jìn)化理論,共同構(gòu)成政治變革的理論基礎(chǔ)。在新文化運(yùn)動(dòng)中,以陳獨(dú)秀為代表的學(xué)者公開提出“西化”的目標(biāo),宣布要“建設(shè)西洋式之新國(guó)家,組織西洋式之新社會(huì)”。隨后,“現(xiàn)代化”一詞逐漸代替了“西化”。20世紀(jì)40年代,有學(xué)者認(rèn)為,從前我們常說要西洋化,現(xiàn)在常說我們要現(xiàn)代化;西洋文化之所以優(yōu)越,并不是因?yàn)樗恰拔餮蟮摹,而是因(yàn)樗恰艾F(xiàn)代的”;中國(guó)之所以到處吃虧,并不是因?yàn)槲覀兊奈幕恰爸袊?guó)的”,而是因?yàn)槲覀兊奈幕恰爸泄诺摹。因此主張?duì)中國(guó)文化實(shí)行符合現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)的改造。
(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),從中、西文化主體地位變化的角度,評(píng)述中國(guó)現(xiàn)代化思潮的演變過程。(14分)
40.文學(xué)和藝術(shù)以獨(dú)特的方式記錄了歷史,反映著現(xiàn)實(shí)。
圖X
圖X是英國(guó)畫家約瑟夫·賴特創(chuàng)作于1768年的油畫《空氣泵實(shí)驗(yàn)》。畫面整體呈現(xiàn)暗色,畫面正中亮色部分描繪了一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。抽空了空氣的玻璃杯中,小鳥已經(jīng)奄奄一息。實(shí)驗(yàn)者正在仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。他的家人和朋友圍繞周圍,其中一位朋友平靜地向一位婦女及其女兒解釋眼前的情況。婦女用手遮掩著眼睛,不忍觀看,女兒緊緊靠攏母親眼睛望向空中。坐著的男士有的若有所思,有的正在觀看實(shí)驗(yàn)者的操作。站著的年輕人面帶喜色,似乎理解了實(shí)驗(yàn)中的道理。
(2)有學(xué)者認(rèn)為:這幅作品充分地展現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合所學(xué),從創(chuàng)作時(shí)代、畫面內(nèi)容和明暗喻意三個(gè)方面論證此觀點(diǎn)。(8分)
41.
南京國(guó)民政府建立后,“鹽商肆虐,儼然如專制時(shí)代之帝王,于其權(quán)力所支配下之岸區(qū),可以自設(shè)巡兵,檢查行人”。一些鹽商“泥漿沙粒,米湯苦滷,任意摻雜”。各省軍閥截留鹽稅、違法濫加附稅、巧立名目的現(xiàn)象普遍!昂(nèi)志士,大聲疾呼,提倡改革”。國(guó)民政府“財(cái)政上實(shí)無(wú)法彌補(bǔ),只有整頓鹽稅”。1931年,國(guó)民政府頒布新《鹽法》,被稱為“民國(guó)史上的大事件”。
(1)依據(jù)材料,概括國(guó)民政府頒布新《鹽法》的原因。(8分)
北京市西城區(qū)2015年高三二模
文綜 政治試卷 2015.5
中國(guó)是禮儀之邦。回答24~26題。
24.“禮”字的繁體是“禮”,本字為“豊”,一看便知與祭祀有關(guān)。在甲骨文中“豊”的頂部就像兩串美玉,底部就像有支架的建鼓。合起來(lái)會(huì)意,就是擊鼓奏樂,用美玉敬奉祖先和神靈。上升到定義,就是履行敬神祈福的儀式。這種合數(shù)文以成一字,而義在其中的會(huì)意造字方法
①表明客觀存在可以被人的頭腦所反映
②體現(xiàn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
③說明世界上存在著純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)
④反映了所造漢字的整體功能大于部分功能之和
A.①② B.①④C.②③D.③④
25.有學(xué)者認(rèn)為,禮儀產(chǎn)生在文字之前,中國(guó)文化的傳承不僅依靠語(yǔ)言、文字,還依靠禮儀。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的“禮”,應(yīng)該
A.深入挖掘它的當(dāng)代意義B.鼓勵(lì)中小學(xué)生掌握周朝的典章禮制
C.用原汁原味的“禮法”協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系D.在人際交往中簡(jiǎn)化過去的禮儀
26.北京的四合院一般正房高于側(cè)房,面積也比側(cè)房大。住房安排上一般是家長(zhǎng)住在正房,晚輩住在廂房或者是耳房,一家老少,從上到下,什么輩分的人住什么樣的房,一切都是按規(guī)矩來(lái)。四合院的房屋布局合乎中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的人倫禮節(jié),這反映了
A.傳統(tǒng)思想是由地理環(huán)境決定的B.觀念變化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.社會(huì)的上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)D.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
27.學(xué)立于勤,正如《意林》中所說,“如彼登山,乃勤以求高;如彼浮川,乃勤以求遠(yuǎn)。”這表明
①學(xué)習(xí)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性②實(shí)踐是學(xué)習(xí)書本知識(shí)的目的
③實(shí)現(xiàn)理想要重視量的積累④社會(huì)實(shí)踐是人的自由全面發(fā)展的手段
A.①②B.①③C.②④D.③④
28.中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。從孔子的思想到孫中山的思想,共產(chǎn)黨人都應(yīng)注意汲取其中的養(yǎng)分。由此可見
①中國(guó)特色社會(huì)主義文化會(huì)影響人的思維方式
②各民族人民對(duì)中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感
③馬克思主義要生長(zhǎng)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片土壤中
④實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想要樹立文化自覺和文化自信
A.①② B.①④C.②③D.③④
29.有人說,我每天開車上班,最關(guān)心油價(jià)。2014年11月到2015年1月,油價(jià)“三連跌”,但成品油消費(fèi)稅卻“三連漲”。政府說加稅就加稅,這合適嗎?對(duì)這個(gè)問題的正確解答有
①稅權(quán)歸民是人民當(dāng)家作主的表現(xiàn)
②政府調(diào)整稅率應(yīng)依據(jù)人大通過的法律
③稅收的基本職能就是為公共服務(wù)籌集經(jīng)費(fèi)
④實(shí)行代議制是中國(guó)政體的獨(dú)有特色
A.①② B.①③C.②④D.③④
30.中國(guó)首倡設(shè)立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(簡(jiǎn)稱亞投行),是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機(jī)構(gòu),重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。申請(qǐng)亞投行創(chuàng)始成員國(guó)的不僅有許多亞洲國(guó)家,還有英、德、法等一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家。這些國(guó)家的積極參與表明
A.原有的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序已經(jīng)改變
B.亞投行創(chuàng)始成員國(guó)有相同的利益
C.中國(guó)能使世界經(jīng)濟(jì)和金融保持穩(wěn)定
D.籌建亞投行對(duì)域內(nèi)域外成員國(guó)都是共贏選擇
31.讀圖在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府的資源配置與市場(chǎng)的資源配置存在著各種比例的組合,如a、b、c點(diǎn)等。如果公眾期望的配合點(diǎn)在b點(diǎn),而實(shí)際的資源配置組合點(diǎn)又恰好在b點(diǎn),此時(shí)便達(dá)成了一項(xiàng)社會(huì)均衡的資源配置。若要使財(cái)政決策盡量符合公眾意愿,下列選項(xiàng)中,合理的做法及其理由包括
①財(cái)政支出受預(yù)算法的約束,政府應(yīng)依法行政
②放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入,民間部門應(yīng)作為提供公共物品的主力軍
③政府安排財(cái)政資金不能“任性”,必須用好政府自己的錢
④政府部門預(yù)算向社會(huì)公開,公民享有知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)
A.①② B.①④C.②③D.③④
我國(guó)網(wǎng)購(gòu)及快遞呈現(xiàn)飛速發(fā)展之勢(shì);卮32、33題。
32.以下是某班學(xué)生收集的信息:
《全國(guó)縣域地區(qū)網(wǎng)購(gòu)發(fā)展報(bào)告》顯示,2012年我國(guó)縣域地區(qū)平均每人網(wǎng)購(gòu)花費(fèi)5628元,甚至超過一、二線城市的人均花費(fèi)4700元。
2013年某研究院調(diào)查測(cè)算的結(jié)果顯示,中國(guó)約61%的網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)取代了線下零售,約39%的網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)是如果沒有網(wǎng)絡(luò)零售就不會(huì)產(chǎn)生的新增消費(fèi)。
據(jù)此可以推斷
①農(nóng)村消費(fèi)者比城市消費(fèi)者更加理性
②消費(fèi)者總是期望盡量減少消費(fèi)成本
③網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)是從眾心理引發(fā)的消費(fèi)
④發(fā)展電子商務(wù)有利于我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
A.①② B.①③C.②④D.③④
33.一般來(lái)說,一個(gè)快遞員每天派送的快件量大概是80~100件,再加上攬收的快件,投遞車輛的載重應(yīng)該是150公斤左右,而電動(dòng)三輪車的荷載是250公斤以下。一些城市出臺(tái)了對(duì)電動(dòng)三輪車禁限行的規(guī)定,對(duì)快遞業(yè)影響十分明顯。針對(duì)這一問題,全國(guó)政協(xié)委員可以
A.建議快遞企業(yè)減少汽車尾氣排放
B.建議加速“快遞下鄉(xiāng)”,新建農(nóng)村快遞網(wǎng)點(diǎn)
C.建議政府管理部門制定快遞三輪車的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
D.責(zé)令政府管理部門取消相關(guān)禁限行規(guī)定
34.圖是來(lái)自2015年3月央視財(cái)經(jīng)頻道發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果。
以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明
A.人們生活可能受區(qū)域發(fā)展(合作)戰(zhàn)略影響
B.年內(nèi)增加就業(yè)的國(guó)家宏觀調(diào)控目標(biāo)有望實(shí)現(xiàn)
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)更多向依靠勞動(dòng)者素質(zhì)提高轉(zhuǎn)變
D.城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決勞動(dòng)者就業(yè)的途徑
35.在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,彈性用于計(jì)量一個(gè)變量的改變將在多大程度上影響其他變量。彈性用因變量的變化率與自變量的變化率之比表示。當(dāng)因變量變動(dòng)百分?jǐn)?shù)大于自變量變動(dòng)百分?jǐn)?shù)時(shí),叫做富有彈性;當(dāng)因變量變動(dòng)百分?jǐn)?shù)小于自變量變動(dòng)百分?jǐn)?shù)時(shí),叫做缺乏彈性。下列漫畫中,可能導(dǎo)致從“缺乏彈性”變?yōu)椤案挥袕椥浴钡氖?/p>
38.(28分)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,變換的時(shí)代。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是把互聯(lián)網(wǎng)和各行各業(yè)結(jié)合起來(lái),從而創(chuàng)造一種新的業(yè)態(tài),比如互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)交通、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療等。某小組學(xué)生提出以下觀點(diǎn):
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)評(píng)析同學(xué)們的結(jié)論。(8分)
材料一某社區(qū)居委會(huì)建立了社區(qū)公眾微信平臺(tái),原本咨詢政策法規(guī)、查看活動(dòng)通知等要到居委會(huì)或公告欄了解的信息,現(xiàn)在通過“掌上”平臺(tái)就一清二楚了。居民們通過微信平臺(tái),還可以與居委會(huì)互動(dòng)。
材料二社區(qū)各種社團(tuán)的成員,紛紛在該居委會(huì)建立的微信平臺(tái)上出謀劃策,整個(gè)社區(qū)都活躍起來(lái)了。
材料三這個(gè)居委會(huì)還組織志愿者,幫助社區(qū)的爺爺奶奶們玩轉(zhuǎn)微信、預(yù)防詐騙……
(2)結(jié)合材料,運(yùn)用《政治生活》的知識(shí)說明居民們是怎樣共建祥和文明社區(qū)的。(10分)
(3)“掃一掃”正以前所未有的熱度滲透于我們的生活。閱讀并填寫下表,說明在文化生活中,以下二維碼技術(shù)應(yīng)用所產(chǎn)生的影響。(10分)
39.(12分)對(duì)社會(huì)主體(公民或法人)來(lái)講,誠(chéng)信是一種道德規(guī)范,同時(shí)也要有法律約束。德是自律,法是他律。中央文明辦、最高人民法院、公安部等部門共同會(huì)簽了《“構(gòu)建誠(chéng)信、懲戒失信”合作備忘錄》,依照有關(guān)法律規(guī)定,針對(duì)失信被執(zhí)行人推出多項(xiàng)信用懲戒措施,包括禁止乘坐飛機(jī)、列車軟臥,限制在金融機(jī)構(gòu)貸款或辦理信用卡等。
結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的知識(shí),說明促進(jìn)社會(huì)主體誠(chéng)信離不開道德和法律。(12
懲戒失信”合作備忘錄》,依照有關(guān)法律規(guī)定,針對(duì)失信被執(zhí)行人推出多項(xiàng)信用懲戒措施,包括禁止乘坐飛機(jī)、列車軟臥,限制在金融機(jī)構(gòu)貸款或辦理信用卡等。
結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的知識(shí),說明促進(jìn)社會(huì)主體誠(chéng)信離不開道德和法律。(12分)
41.鹽作為大自然的恩賜,與人的生存息息相關(guān)。它在歷史上曾是一些國(guó)家或地區(qū)的大宗商品和重要稅收來(lái)源。
(3)某網(wǎng)站編輯撰寫一篇關(guān)于“取消食鹽專營(yíng)”的短文。請(qǐng)你運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),幫助他在橫線上填寫4個(gè)“信號(hào)”及其得出這種結(jié)論的“理由”。(12分)
小編看取消食鹽專營(yíng)制度對(duì)我們老百姓的好處
工信部發(fā)出消息稱,鹽業(yè)將進(jìn)行體制改革,實(shí)現(xiàn)政企分開。從2016年起,廢止鹽業(yè)專營(yíng)有關(guān)規(guī)定,允許現(xiàn)有食鹽生產(chǎn)定點(diǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)退出市場(chǎng),允許食鹽流通企業(yè)跨區(qū)經(jīng)營(yíng),放開所有鹽產(chǎn)品價(jià)格,放開食鹽批發(fā)、流通經(jīng)營(yíng)。廢止鹽業(yè)專營(yíng)說白了就是取消壟斷,聽到這一消息,振奮人心!這一消息可以帶來(lái)以下信號(hào):
①信號(hào)一:食鹽價(jià)格可能______________——這對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說是一件非常好的事情,F(xiàn)在像貴州一包500克的鹽要賣3元錢,是米價(jià)的兩倍,太貴了。
理由:___________________________________________________________________
②信號(hào)二:生產(chǎn)咸味食品(如咸菜)的企業(yè),可能______________——這是商家經(jīng)營(yíng)的直接目的。
理由:___________________________________________________________________
③信號(hào)三:跨區(qū)域用鹽將______________——2014年曾有經(jīng)過兩個(gè)地區(qū)順道買鹽的餐館老板,被鹽務(wù)局執(zhí)法人員發(fā)現(xiàn)后罰款。這是因?yàn)閷I(yíng)能帶來(lái)巨額壟斷收益,不少省通過地方立法來(lái)保護(hù)當(dāng)?shù)佧}業(yè)企業(yè)。改革后,就不再會(huì)有這種“奇葩罰款”事件啦。
理由:___________________________________________________________________
④信號(hào)四:考驗(yàn)相關(guān)政府部門對(duì)食鹽銷售的______________——以后假冒鹽可能混入市場(chǎng),相關(guān)政府部門要為消費(fèi)者提供一個(gè)可靠的食品安全環(huán)境。
理由:___________________________________________________________________
地理答案:
歷史參考答案:
12.C 13.C 14.B 15.B 16.A 17.B 18.A 19.D 20.B 21.D 22.C 23.D
37.(1)觀點(diǎn):佛教是外來(lái)之物,與中國(guó)傳統(tǒng)不合;反對(duì)崇佛(或要求禁絕佛教)。(4分)
變化:宋代學(xué)者融合佛教思想解釋儒家義理,形成儒學(xué)的新高峰——理學(xué)。(4分)
(2)日本:實(shí)行明治維新,通過殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化等措施,初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和民族獨(dú)立;二戰(zhàn)后進(jìn)行民主改革,為重新崛起創(chuàng)造條件(6分)。
土耳其:通過革命推翻素丹政府,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立;通過改革接受西方文明,使國(guó)家步入現(xiàn)代行列。(4分)
印度:甘地以“非暴力思想”為指導(dǎo),抵制工業(yè)文明,爭(zhēng)取印度獨(dú)立。(4分)
(3)19世紀(jì)40年代~90年代:洋務(wù)派以中國(guó)傳統(tǒng)文化和政治制度為主體,承認(rèn)有不如西方之處;促使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展(或有利于向西方學(xué)習(xí)),中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)起步。(4分)
19世紀(jì)末~20世紀(jì)初:維新變法運(yùn)動(dòng)興起后,出現(xiàn)了以中國(guó)傳統(tǒng)思想和西方近代學(xué)術(shù)為主體的社會(huì)思潮;中國(guó)傳統(tǒng)文化本位受到?jīng)_擊,促進(jìn)了人們的思想解放。(4分)
20世紀(jì)早期:新文化運(yùn)動(dòng)主張全面引進(jìn)西方文化;有利于民主與科學(xué)思想的傳播,但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化存在絕對(duì)否定的偏向。(4分)
20世紀(jì)40年代:強(qiáng)調(diào)保留并改造中國(guó)傳統(tǒng)文化,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要;現(xiàn)代化理論初步成熟。(2分)
40.
(2)該作品創(chuàng)作于歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的高潮階段。畫面中人們對(duì)實(shí)驗(yàn)的解釋、關(guān)注和思考,體現(xiàn)了人運(yùn)用自己的理智認(rèn)識(shí)、判斷和理解事物;人們正在做科學(xué)實(shí)驗(yàn),是為了探索自然規(guī)律,而啟蒙思想家則進(jìn)一步探索人類社會(huì)的規(guī)律。這充分體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心精神,即理性。畫面的明暗對(duì)比,體現(xiàn)出光明驅(qū)散黑暗的喻意,這也與“啟蒙”相吻合。(8分)
41.
(1)原因:鹽商控制地方、謀取高利;民眾利益受到損害;軍閥割據(jù)削奪財(cái)稅來(lái)源;有識(shí)之士要求改革;政府面臨財(cái)政困境,希望增加稅收。(任意答出4點(diǎn),給8分)
北京市西城區(qū)2015年高三二模政治試卷
參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
2015.5
24-28:BACBD 29-33:ADBCC 34-35:AD
38.(28分)
(1)①結(jié)論1的判斷有一定合理性。由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不完全掌握市場(chǎng)信息,決策會(huì)有一定盲目性。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起,因?yàn)橛欣蓤D,生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者往往一哄而起,生產(chǎn)規(guī)模增加,導(dǎo)致未來(lái)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)過熱的結(jié)果。(4分)
②結(jié)論2的認(rèn)識(shí)不正確。市場(chǎng)失靈,首先要靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)來(lái)解決,充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。對(duì)市場(chǎng)自身不能解決的問題,政府干預(yù)也要適時(shí)適度,不是越早干預(yù)越好。(4分)
(2)①該社區(qū)居委會(huì)作為基層群眾性自治組織,在社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮重要作用。(1分)
②居委會(huì)建立社區(qū)公眾微信平臺(tái),為居民的自我管理和自我服務(wù)提供新渠道,方便了居民信
息查詢、互動(dòng)溝通和參與社區(qū)建設(shè)。(4分)
③社團(tuán)成員利用居委會(huì)建立的微信平臺(tái)參與社團(tuán)決策,豐富了社區(qū)文化生活。(2分)
④居委會(huì)組織居民開展自我教育,志愿者幫助社區(qū)老人,使社區(qū)環(huán)境更加祥和。(3分)
(3)①西城區(qū)文保單位利用二維碼推送信息,有助于傳播、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,營(yíng)造文化環(huán)境,對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,(4分)
②國(guó)家圖書館通過二維碼推送圖書和其他信息,有助于培養(yǎng)國(guó)民閱讀習(xí)慣,提升國(guó)民文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。(3分)
③利用“鞍鋼郭明義”公眾訂閱號(hào)發(fā)布公益信息,有助于加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)提高公民道德素質(zhì)。(3分)
39.(12 分)
①道德和法律可以被看作是矛盾的雙方。(1分)
②矛盾雙方是相互區(qū)別的。道德具有自律的特點(diǎn),法律具有他律的特點(diǎn)。(3分)
③矛盾雙方是相互依賴、相互貫通的,二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。促進(jìn)社會(huì)主體誠(chéng)信要全面發(fā)揮道德和法律的作用,《合作各忘錄》依“法”推出多項(xiàng)措施,弘揚(yáng)誠(chéng)信“道德”風(fēng)尚,體觀了德與法的貫通和轉(zhuǎn)化。(8分)
41.(3)①信號(hào)一:降低(1分)
理由:取消鹽業(yè)專營(yíng),企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)、公平竟?fàn),可能促使企業(yè)降低食鹽定價(jià)。(2分)
②信號(hào)二:利潤(rùn)増加(1分)
理由:如食鹽價(jià)格降低,會(huì)使咸味食品加工行業(yè)的生產(chǎn)成本降低,企業(yè)利潤(rùn)增加。(2分)
③信號(hào)三:不受限制,或放開、不被罰款、都成為合法等(1分)
理由:放開食鹽批發(fā)、流通經(jīng)營(yíng),打破地方保護(hù)主義,跨區(qū)域用鹽將不受限制。(2分)
④信號(hào)四;監(jiān)管水平(1分)
理由:為維護(hù)市場(chǎng)秩序,保障食品安全,相關(guān)政府部門應(yīng)對(duì)食鹽銷售實(shí)施有效監(jiān)管。(2分)
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