肇慶市2014-2015學(xué)年第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高二政治試題答案

學(xué)習(xí)頻道    來源: 陽(yáng)光高考信息平臺(tái)      2024-07-20         

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‘肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估

2014—2015學(xué)年第二學(xué)期統(tǒng)一檢測(cè)高二《生活與哲學(xué)》參考答案

 

一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。)

題號(hào)

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

答案

C

B

D

B

D

B

B

C

A

D

A

題號(hào)

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

答案

C

B

C

D

B

A

D

C

B

C

C

二、非選擇題:本大題共52分。

25(1)人們的社會(huì)地位(角色)不同、需要不同、立場(chǎng)不同和看問題的角度不同,對(duì)同一客觀對(duì)象有不同的價(jià)值判斷,因而對(duì)煙草有不同的想法。(4分)

(2)①意識(shí)活動(dòng)具有目的性,閱讀書籍應(yīng)著眼于提升自我人文素養(yǎng),而不應(yīng)僅僅以休閑消遣為目的。(4分)

②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性,閱讀應(yīng)有所取舍,選擇優(yōu)秀的文化作品。(4分)

意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用。閱讀應(yīng)重視深層精神思索,提高閱讀質(zhì)量,提升認(rèn)識(shí)能力。(4分)

3) ①認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。借鑒人類法治文明,有助于推動(dòng)我國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程。(4分)

②真理都是具體的有條件的,都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。不同的國(guó)家有著不同的國(guó)情,法治理念和模式也會(huì)有所不同,因此我們不能照搬別國(guó)模式。(4分)

③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性。我們應(yīng)該在依法治國(guó)的實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,不能囿于已有的認(rèn)識(shí),照搬別國(guó)模式。(4分)

26(1)①矛盾具有特殊性,不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。社會(huì)主義文藝本質(zhì)上是人民的文藝,社會(huì)主義文藝創(chuàng)作應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位。(4分)

②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一。文藝創(chuàng)作如果只注重經(jīng)濟(jì)效益而不顧社會(huì)效益,就會(huì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。因此,把社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來。(4分)

③矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。社會(huì)主義文藝創(chuàng)作要把社會(huì)效益放在首位,同時(shí)也要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一。(4分)

(2)①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。文藝工作者樹立群眾觀點(diǎn),樂人民所樂,憂人民所憂。(4分)

②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。(2分)樹立正確的價(jià)值觀,作出出正確的價(jià)值判斷和選擇,要求文藝工作者站在廣大人民的立場(chǎng)上,反映人民的喜怒哀樂,才能創(chuàng)作出無愧于是待遇人民的優(yōu)秀作品。(3分)

③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是價(jià)值的享受者。文藝工作者在創(chuàng)造精神財(cái)富,滿足人民群眾精神文化需求的同時(shí),也收獲著社會(huì)的尊重和幸福。(3分)

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