四川省遂寧2017屆高三零診考試語文試題及答案(2)
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來源： 陽光學(xué)習(xí)網(wǎng) 2025-02-26
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二、古詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下列文言文，完成4~7題。徐誼，字子宜，一字宏父，平陽人。乾道八年進(jìn)士，累官太常丞。孝宗臨御久，事皆上決，執(zhí)政惟奉旨而行，群下多恐懼顧望。誼諫曰：“若是則人主日圣，人臣日愚，陛下誰與共功名乎？”及論樂制，誼對(duì)曰：“宮亂則荒，其君驕；商亂則陂，其官壞�！鄙襄岣娜菰唬骸扒淇芍^不以官自惰矣。”知徽州，陛辭，屬光宗初受禪，誼奏：“三代圣王，有至誠而無權(quán)術(shù)，至誠不息，則可以達(dá)天德矣�！敝量�，歙縣有妻殺夫系獄，以五歲女為證，誼疑曰：“婦人能一掌致人死乎？”緩之未覆也。會(huì)郡究實(shí)稅于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饑而大叫，役者批之，墮水死矣。”然后冤者得釋，吏皆坐罪，闔郡以為神。孝宗疾浸棘，上久稽定省，誼入諫，退告宰相曰：“上慰納從容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜禱祠郊廟進(jìn)皇子嘉王參決�！必┫嗔粽豢擞�。孝宗崩，上不能喪。誼與少保吳琚議，請(qǐng)?zhí)侍笈R朝，扶嘉王代祭。及將禫正憂懼仆于殿庭而去誼以書譙趙汝愚曰自古人臣為忠則忠為奸則奸忠奸雜而能濟(jì)者未之有也汝愚問策安出，誼曰：“此大事，非憲圣太后命不可。而知閣門事韓侂胄，憲圣之戚也，同里蔡必勝與侂胄同在閣門，可因必勝招之。”侂胄至，汝愚以內(nèi)禪議遣侂胄請(qǐng)于憲圣，侂胄因內(nèi)侍達(dá)汝愚意，憲圣許之。寧宗即位，侂胄恃功，以賞薄浸觖望。誼告汝愚曰：“異時(shí)必為國患，宜飽其欲而遠(yuǎn)之�！辈宦牎�汝愚雅器誼，除授建明多咨訪，誼隨事裨助，不避形跡，怨者始眾。嘗勸汝愚早退，汝愚亦自請(qǐng)。侂胄疑將排己，首謁誼，退束裝，冀誼還謁，留之通殷勤，誼不往。初，金攻廬、楚不下，留兵綴濠州以待和，時(shí)時(shí)鈔掠，淮人大驚。誼晝夜拊循，益嚴(yán)備御。朝廷懼生事，移知隆興府以卒，后謚忠文。（《宋史·列傳一五六》）[注釋]①浸棘： 病越來越重。②觖：不滿意。4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．及將禫/正憂懼/仆于殿庭而去/誼以書譙趙汝愚曰/自古人臣為忠則忠/為奸則奸/忠奸雜而能濟(jì)者/未之有也/B．及將禫正憂/懼仆于殿庭而去/誼以書譙趙汝愚曰/自古人臣為忠則忠/為奸則奸/忠奸雜而能濟(jì)者/未之有也/C．及將禫/正憂懼/仆于殿庭而去/誼以書譙趙汝愚曰/自古人臣為忠/則忠為奸/則奸忠奸雜而能濟(jì)者/未之有也/D．及將禫正憂/懼仆于殿庭/而去誼/以書譙趙汝愚曰/自古人臣為忠則忠/為奸則奸/忠奸雜而能濟(jì)者/未之有也/5．下列對(duì)文中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的是（3分）A．孝宗，南宋皇帝趙眘的廟號(hào)。廟號(hào)指皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。B．宮、商、角、徵、羽是中國五聲音階中五個(gè)不同音的名稱，古人認(rèn)為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，國家的政治就會(huì)清明。C．定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來省問父母安否，即稱子女早晚向親長問安；后來泛指探望問候父母或親長。D．陛辭，臨行前向皇帝告別。陛，特指皇帝宮殿的臺(tái)階；“陛下”與“殿下”都指宮殿的臺(tái)階下，后來用于對(duì)帝王的尊稱。[來源:學(xué).科.網(wǎng)Z.X.X.K]6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．徐誼勇于擔(dān)責(zé)，敢于勸諫。孝宗獨(dú)攬朝綱，他以理勸諫；談?wù)摌分�、出官辭行，勸諫孝宗、光宗以戒驕修德。B．徐誼為民伸冤，備受稱道�；罩萑紊�，細(xì)心斷案，蒙冤之人被平反，草菅人命的官吏被判了罪，全郡的人都認(rèn)為他神明。C．徐誼聰慧勤政，敢冒不韙。孝宗駕崩，光宗病重，徐誼和少保吳琚商議扶立嘉王代理祭禮，請(qǐng)趙汝愚委婉上奏，得到了憲圣同意。D．徐誼審時(shí)度勢，不畏權(quán)貴。見趙汝愚被怨恨的人增多，徐誼勸他早日退步；韓侂胄欲拉攏他，徐誼無視權(quán)勢并不回訪。7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)http://www.baidu.com/yw/5729.html（1）若是則人主日圣，人臣日愚，陛下誰與共功名乎？(5分)（2）上慰納從容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜禱祠郊廟進(jìn)皇子嘉王參決。(5分)
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